domingo, 15 de dezembro de 2013

Cap 2 El poder de la libertad: los seres humanos estan fuertemente condicionados por las cosas que les pasan. Puedes pensar que estas condiciones impiden que las personas sean libres. Las condiciones: El condicionamiento del lugar donde se vive. (clima).
 Biologico: las posibilidades son distintas si se trata de personas jovenes o de mayor edad, si las personas están sanos o sufren de enfermedad. Las acciones de quienes rodean tambien imponen condiciones, por lo que se pide, se ordena, se exige y se espera de los demas. Las personas se condicionan por la cultura en la que viven. El ser humano no es libre de elegir lo que le pasa, pero es libre de responder a lo que le pasa. Al responder, ejerce su poder. Los seres humanos son producto de la cultura en la que se nace o vive, pero tbn son productores de cultura.
El poder en las relaciones sociales: el poder que ejercen unos seres humanos sobre otros. Surge de la relación entre las personas que actúan juntas. Si una persona ejerce el poder en un grupo determinado y el grupo se disuelve, automáticamente, la persona que ejercía el poder, lo pierde. Un padre tiene poder sobre su hijo, cuando logre que su hijo se comporte de la manera que él quiere, obedeciéndolo. Un gobernantes tiene poder sobre sus gobernados, cuando logra que los gobernados  acepten sus medidas y actos de gobierno.
El miedo a la libertad: La responsabilidad consiste en conocer el contexto q se actua , entender el significado y utilidad de cada accion, prever consecuencias y ajustar su comportamiento y responder a lo que se hace , hacerse cargo de eso ante los demas con fundamentos. Ser responsable no es lo mismo que ser culpable, pero si es asumir sus hechos. No aceptar su propia responsabilidad, es renegar su misma libertad. Hay quienes prefieren renegar su poder, su libertad, a cambio dd ceder sus responsabilidades. Segun el psicanalista Fromm, el individuo entiende su libertad como algo negativo y se siente solo frente a un mundo extraño y hostil. El individuo atemorizado busca algo o alguien a quien encadenar su "yo" pq no soporta su libertad. Tuene el objetivo de librarse dd la carga pesada de la libertad. El poder en las relaciones sociales: el poder se ejerce de la relacion que ejerce los seres humanos sobre otros. Surge en la relacion q ejercen las personas cuando actuan juntas. No existe poder en soledad. El lider de un grupo, deja de tener poder cuando este grupo se disuelve. (un padre tiene poder sobre su hijo, cuando logre q el mismo se comporte como él quiere, un gobernador obtiene poder sobre sus gobernantes cuando logra que ellos acepten sus medidas). El que obedece, hace lo que pide el que ordena. No existe obediencia sin mando y vice-versa.
 Los instrumentos del poder: existen distintos medios o instrumentos para conseguir la obediencia. Dan lugar a tres tipos de poder:
Poder Condigno: se utiliza el castigo o la amenaza del castigo. Se pueden encontrar ejemplos que han consagrado la esclavitud o distintas formas de trabajo forzado. El Estado utiliza este poder para implementar sanciones explicitas a aquellas conductas q se prohiben.
 Poder condicionado: se ejerce influyendo en las creencias de quienes deben aceptar este tipo de poder. Utilizan: la persuacion, la manipulacion, el adoctrinamiento. De este modo los sujetos reconocen como necesario y natural un orden de cosas. Ejemplo en la historia: durante siglos, las mujeres fueron sometidas al poder de los hombres.
 El poder compensatorio: se obtiene la obediencia a traves de la una recompensa afurmativa de algo valioso para el individuo que se somete.

El poder simbolico: el poder necesita recubrir sus acciones cilon palabras , discursos y simbolos , todo poder se de la adhesion de quienes se someten a él. Pero no es definitiva, absoluta, pq siempre habrá quienes se opongan y se resistan a ese poder. Sin consenso el poder se debilita, se disuelve, aun teniendo gran capacidad para aplicar la fuerza.
 Los símbolos: se hace generar sentimiento, adhesión a una ideología, una gran importancia como integradores del grupo, de pertenencia a un grupo social y político. Ninguna práctica del poder social o politica puede sustentarse sin un universo simbólico que la sustente. A lo largo de la historia se fueron creando simbolos en los cuales, las personas se identificaban como parte de la nacion. El poder de la ideologia politica: Se considera ideologia a un conjunto decide sobre las realidades sociales tanto sistema, cargado de valoraciones q pueden atender a su perpetuacion. Tambien es un pensamiento socialmente condicionado. La ideologia suele incluir alguna representación sobre el sistema social existente y un programa de accion o expectativa de lo podible en el futuro mediano. Segun Marx, la ideologia expresa una "falsa conciencia" que los oprimidos comprendan su estado de opresion. El poder político que estuvo a cargo de la de la construcción y consolidación del Estado-nación tuvo la necesidad de pofrecer un discurso homogéneo  sobre la historia del país. En consecuencia, la creación de símbolos que representaran la identidad nacional como la bandera , el escudo, el himno, buscaban mediante su uso reiterado y ploanteado, alcanzar la cimentación de valores a un tipo de identidad nacional.
El poder de la ideologia politica: Se considera ideologia a un conjunto decideas sobre la realidad socialen tanto sistema, cargado de valoraciones q pueden atender a su perpetuacion. Tambien es un pensamiento socialmente condicionado. Lavideologia suele incluir alguna representacion sobre el sistema social existente y un programa de accion o expectativa de lo podible en el futuro mediano. Segun Marx, la ideologia expresa una "falsa conciencia" que los oprimidos comprendan su estado de opresion.
 La legitimidad del poder: Consiste en la existencia de un grado de consenso de una parte de la poblacion, que asegure obediencia y, solo en casos excepcionales, recurrir a la fuerza. El poder se sostiene en ese consenso. Max Weber propuso tipos de legitimacion del poder: Legitimacion que apela a la tradicion: creencia en el caracter sagrado de las tradiciones y de quienes dominan en su nombre. Legitimacion que apela al carisma del lider: lideres que tienen una cierta particularidad, un cierto poder de seduccion. Se trata de lideres que crean un orden nuevo, oponiendose a la tradicion. Ejemplo: Adolf Hitler. Legitimacion que apela a la observancia de leyes: un modo despersonalizado de entender la legitimidad. Los gobernantes son aceptados por cumplir las normas del regimen, aceptando los procedimientos que se deben llevar a cabo. Los Estados Democráticos se basan en este tipo de legitimacion: los elegidos deben respetar requisitos y normas q regulan el ejercicio del poder.
2 ideologias de "poder". Hannah Arendt y Focault. Hannah Arendt: lo que genera el poder no es la violencia, sino el consentimiento mutuo. Capacidad de ponerse de acuerdo. El poder es la fuerza de convicciones comunes. La violencia puede matar al poder, pero nunca hacerlo surgir. La violencia aparece donde el poder entra en peligro. El poder como red: Michel Foucault: el poder es un tipo de relacion q se da en seres humanos. Unos domina y otros subordinan. Se impone una voluntad sobre la otra. Entre las caracteristicas que Foucault adjudica al poder, se encuentran las siguientes: * El poder circula por toda la sociedad, atraviesa todas las relaciones y nunca está quieto.